谢智(谢智高尔夫教练的3婚礼)

《山海经》说，“卓光山。嘿(xiāo)水流出，西流入河。其中，杓鹬数量较多的鱼(xí)外形为喜鹊十翼，鳞片都在羽毛末端。它的声音像喜鹊，能抗火，但吃东西不咬人。上面有许多松柏，下面有许多棕榈树，许多动物和羊，还有许多鸟。”

其实这些猛兽就在我们的生活中。如果你参观故宫，你一定会看到许多珍奇的动物在屋檐的角落整齐地排列着。一般来说，亲吻动物是为了辟邪避火。这些小兽坐在屋檐和墙角，给古建筑增添了独特的韵律。

排在最前面的是“仙人骑凤”，由瓦钉演变而来。关于这个“神仙”的来历，有很多传说。其中一个说自己是姜子牙的姐夫，想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙明白姐夫的用意，但他知道自己的才能有限，就对他说:“你的官已经到顶了，再往上爬，就要掉下去了。”

根据这个传说，古代工匠把他放在屋檐和墙角的最前面，意思是他再爬一步就会掉下来摔成碎片。

仙人骑凤后，一群小兽(也叫兽蹄)以坐姿排列。这个数字根据建筑的规模和等级而有所不同。数字越多，档次越高，大多是一、三、五、七、九的单数。只有北京故宫的太和殿(孤例)用过十，象征皇权至上，自重，意思是只有皇帝才有。

十小兽从下到上依次是龙、凤、狮、天马、海马、猞猁(读作“酸泥”、泥)、鱼(读作“呷”、呷)和格鲁派(读作“、”)。

这里的每只小野兽都有一个故事。

龙能“造云造雨，益万物”，是鳞虫四灵之一。早在周朝，它就被用来代表君王。佛教把它作为保护神。在唐宋时期，它被认为是吉祥的象征，在明清时期，它象征着帝王。

凤凰，传说中的瑞士鸟，是百鸟之王。它最初是一只秃鹫(读作“九”)和一只孔雀的混合形象，后来被神化，象征着一个高尚而有道德的人。它也是四灵之一，成为明清两代皇后的象征。

中国古代的狮子是随佛教传入的，是百兽之王。它有一个强大的形象，吃老虎和豹子，是一个强大的野兽驱魔和保护法律。

天马是一种聪明的动物，是尊严、吉祥和权威的象征。

海马有马的形状，身体上装饰着火焰纹。它可以巡航到深海，象征着御草入海。

龙的九个儿子之一的麟游，据说是龙而不是龙，像狮又像马。传说猞猁很凶，但心地善良，能给人带来好运。

獐鱼是海中传说中的珍奇动物，身上有鳞，后面有尾，前面有两脚，能使云降雨，灭火，防灾。

黑，羊的神话神化之物，是一种吉祥的野兽，像一只长着一只角的羊。用作脊饰，象征能辩是非，不偏不倚，明辨是非的意思。

斗牛就像一头长着鳞片的公牛，对强敌无所畏惧，无所畏惧。据说是一条蛇龙，是能使云造雨、防火防灾的吉祥物。

史航，形似猴子，手握金刚杖，背生双翼，趾高气扬，威风凛凛，因在尾兽排名第十而被称为“史航”。

小兽之后是竖脊兽(根据脊的不同分别命名为钱骥兽和吉焦兽)，据说也是龙的九子之一。它头上有角，叫“咬风”，特点是“好险”，所以放在檐坡最危险的地方。

对于主脊中部的龙口，明清官式建筑一般不再装饰，追求庄重大方的效果。而宗教建筑和民居建筑往往在主脊的中部、前后两侧，甚至整个主脊都有大量的装饰。常用的形式有“福、寿”等汉字，以及花鸟、神仙、宝鼎、如意纹、八仙、鲤鱼跃龙门等吉祥图案。